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BÁSICO
EM APOMETRIA
Módulo 1 – Fundamentos da Apometria
Aula 1 – O que é Apometria?
A Apometria é uma prática
espiritual desenvolvida no Brasil a partir dos estudos do médico José Lacerda
de Azevedo, que organizou e sistematizou pesquisas iniciadas anteriormente com
a chamada Hipnometria, apresentada pelo farmacêutico porto-riquenho Luiz
Rodrigues. Desde então, a técnica passou a ser estudada e difundida por
diferentes grupos espiritualistas, especialmente aqueles ligados ao Espiritismo
e ao Universalismo, embora não exista uma única forma de aplicá-la.
O termo
"Apometria" tem origem no grego: apo significa "além
de" ou "fora de", enquanto metron significa
"medida". De acordo com seus idealizadores, a prática busca atuar
sobre aspectos energéticos e espirituais do ser humano por meio de técnicas
específicas de concentração, comandos mentais e trabalho em equipe. Os
praticantes entendem que esses procedimentos favorecem o equilíbrio espiritual
e emocional. Entretanto, é importante destacar que essas interpretações
pertencem ao campo das crenças espiritualistas e não possuem comprovação
científica como método terapêutico reconhecido.
Um aspecto importante
para quem inicia os estudos é compreender que a Apometria não é uma religião.
Ela pode ser utilizada por grupos religiosos ou espiritualistas, mas também
pode ser estudada como uma metodologia de trabalho energético dentro das tradições
que a adotam. Da mesma forma, ela não substitui tratamentos médicos,
psicológicos ou psiquiátricos. Pessoas que enfrentam problemas de saúde devem
sempre buscar acompanhamento com profissionais habilitados, utilizando práticas
espirituais apenas como complemento, quando isso estiver de acordo com suas
convicções pessoais.
Ao longo do tempo,
diferentes instituições passaram a desenvolver suas próprias formas de conduzir
os trabalhos apométricos. Algumas enfatizam o atendimento coletivo, outras
realizam atendimentos individuais, enquanto determinadas escolas priorizam
estudos teóricos antes da prática. Essa diversidade demonstra que não existe um
modelo único de Apometria, mas sim diferentes abordagens que compartilham
princípios semelhantes relacionados ao estudo da consciência, da
espiritualidade e do equilíbrio energético.
Para o estudante iniciante, mais importante do que memorizar técnicas é desenvolver uma postura responsável diante do tema. O estudo da Apometria envolve respeito às diferentes crenças, ética no atendimento às pessoas e compreensão de
que memorizar técnicas é desenvolver uma postura
responsável diante do tema. O estudo da Apometria envolve respeito às
diferentes crenças, ética no atendimento às pessoas e compreensão de que a
transformação pessoal depende também das próprias atitudes, escolhas e hábitos
cotidianos. A prática espiritual não elimina desafios da vida, mas pode servir
como instrumento de reflexão, fortalecimento emocional e incentivo ao
autoconhecimento para aqueles que optam por esse caminho.
Outro ponto essencial é
compreender que a Apometria desperta opiniões bastante distintas. Enquanto seus
praticantes relatam benefícios espirituais e emocionais decorrentes da prática,
a comunidade científica não reconhece sua eficácia terapêutica por falta de
evidências científicas robustas. Conhecer essas diferentes perspectivas ajuda o
estudante a desenvolver senso crítico, respeitando tanto as experiências
pessoais dos praticantes quanto os critérios científicos adotados na área da
saúde.
Assim, o primeiro contato
com a Apometria deve ser encarado como um convite ao estudo consciente. Mais do
que buscar respostas imediatas para dificuldades pessoais, o aluno é
incentivado a compreender a história da técnica, seus fundamentos, seus limites
e a importância de manter uma postura ética e equilibrada diante de qualquer
prática espiritual. Esse conhecimento inicial servirá como base para os
conteúdos dos próximos módulos do curso.
Referências
bibliográficas
AZEVEDO, José Lacerda de.
Espírito e Matéria: Novos Horizontes para a Medicina. Porto Alegre:
Pallotti.
AZEVEDO, José Lacerda de.
Energia e Espírito: Teoria e Prática da Apometria. Caxias do Sul: EDUCS.
COSTA, Vitor Ronaldo. Apometria:
Novos Horizontes da Medicina Espiritual. Matão: O Clarim.
GODINHO, J. S. Apometria:
A Nova Ciência da Alma. Lages: Holus Editora.
KARDEC, Allan. O Livro
dos Espíritos. Brasília: FEB.
KARDEC, Allan. O Livro
dos Médiuns. Brasília: FEB.
Aula 2 – História e
evolução da Apometria
Compreender a história da
Apometria é importante para conhecer a origem dessa prática e entender como ela
se desenvolveu ao longo do tempo. Seu surgimento está ligado às pesquisas
realizadas no Brasil durante a década de 1960, período em que diferentes estudiosos
buscavam compreender fenômenos relacionados à espiritualidade, à consciência e
às experiências mediúnicas. A partir dessas investigações, foi estruturado um
método que continua sendo estudado e utilizado por diversos grupos
espiritualistas.
A história
começa com o
farmacêutico-bioquímico porto-riquenho Luiz Rodrigues, radicado no Rio de
Janeiro. Ele desenvolveu uma técnica denominada Hipnometria, apresentada
oficialmente no VI Congresso Espírita Pan-Americano, realizado em Buenos Aires,
em 1963. Posteriormente, em 1965, Rodrigues demonstrou seu método no Hospital
Espírita de Porto Alegre (HEPA). Embora sua proposta tenha despertado
curiosidade, foi a partir desse momento que o médico José Lacerda de Azevedo
passou a aprofundar as pesquisas e desenvolver novos estudos sobre o tema.
José Lacerda de Azevedo
era médico formado pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul e possuía
amplo interesse por diversas áreas do conhecimento, como física, matemática,
história e filosofia. Ao conhecer a Hipnometria, percebeu que a técnica poderia
ser aperfeiçoada e reorganizada. Com base em anos de observações e experiências
realizadas em grupos de estudo, passou a utilizar o nome Apometria,
termo criado para diferenciar sua proposta da hipnose tradicional e representar
uma metodologia própria de desdobramento espiritual segundo sua interpretação.
Nas décadas seguintes, a
Apometria expandiu-se para diferentes regiões do Brasil. Diversas instituições
passaram a oferecer cursos, grupos de estudo e atendimentos baseados nos
princípios sistematizados por Lacerda. Ao mesmo tempo, surgiram diferentes linhas
de trabalho. Algumas permaneceram bastante próximas da metodologia original,
enquanto outras incorporaram conceitos de Umbanda, Universalismo, Reiki e
outras tradições espiritualistas. Essa diversidade explica por que atualmente
existem várias formas de praticar Apometria, sem uma padronização única.
A publicação dos livros Espírito/Matéria
– Novos Horizontes para a Medicina, em 1988, e Energia e Espírito,
em 1993, contribuiu significativamente para a divulgação das ideias de José
Lacerda. Essas obras passaram a servir como referência para muitos grupos de
estudo e estimularam a criação de seminários, congressos e novas instituições
dedicadas ao tema. Ao longo dos anos, pesquisadores e praticantes ampliaram os
debates sobre espiritualidade, consciência e desenvolvimento humano dentro da
perspectiva apométrica.
Ao estudar essa evolução histórica, também é importante reconhecer que a Apometria desperta diferentes interpretações. Seus praticantes relatam benefícios relacionados ao crescimento espiritual e ao equilíbrio emocional, enquanto a comunidade científica considera que não existem evidências suficientes para
estudar essa evolução
histórica, também é importante reconhecer que a Apometria desperta diferentes
interpretações. Seus praticantes relatam benefícios relacionados ao crescimento
espiritual e ao equilíbrio emocional, enquanto a comunidade científica considera
que não existem evidências suficientes para validar suas propostas como
tratamento de saúde. Por esse motivo, a prática é compreendida como uma
atividade de natureza espiritual e religiosa por seus adeptos, não devendo
substituir tratamentos médicos ou psicológicos quando estes forem necessários.
Para o estudante
iniciante, conhecer a trajetória da Apometria é uma forma de compreender como
ideias, pesquisas e experiências deram origem a uma prática que continua em
desenvolvimento. Independentemente das crenças pessoais, estudar sua história
favorece uma visão mais crítica, respeitosa e fundamentada sobre um tema que
ocupa espaço significativo em diversos grupos espiritualistas brasileiros.
Referências
bibliográficas
AZEVEDO, José Lacerda de.
Espírito/Matéria: Novos Horizontes para a Medicina. Porto Alegre:
Pallotti.
AZEVEDO, José Lacerda de.
Energia e Espírito: Teoria e Prática da Apometria. Caxias do Sul: EDUCS.
COSTA, Vitor Ronaldo. Apometria:
Novos Horizontes da Medicina Espiritual. São Paulo: O Clarim.
KARDEC, Allan. O Livro
dos Espíritos. Brasília: Federação Espírita Brasileira.
KARDEC, Allan. O Livro
dos Médiuns. Brasília: Federação Espírita Brasileira.
RODRIGUES, Luiz. Estudos
e conferências sobre Hipnometria (referências históricas citadas em obras sobre
Apometria).
Aula 3 – Ética,
responsabilidade e preparação
Ao iniciar os estudos
sobre Apometria, é natural que o interesse esteja voltado para as técnicas e os
procedimentos utilizados durante os atendimentos. No entanto, os próprios
autores e instituições dedicadas ao tema afirmam que nenhum conhecimento técnico
produz bons resultados quando não está acompanhado de princípios éticos,
equilíbrio emocional e compromisso com o bem. Antes de aprender qualquer
prática, o estudante é convidado a desenvolver atitudes de respeito, humildade
e responsabilidade.
Na visão dos grupos que trabalham com Apometria, a ética representa muito mais do que cumprir regras formais. Ela envolve a maneira como cada pessoa conduz sua vida, trata o próximo e utiliza o conhecimento adquirido. José Lacerda de Azevedo ressaltava que a prática espiritual exige maturidade, disciplina e intenção sincera de servir, evitando qualquer uso motivado por
curiosidade, vaidade ou desejo de
poder. Segundo essa perspectiva, a evolução espiritual está diretamente ligada
ao aperfeiçoamento moral do indivíduo.
Outro princípio
amplamente destacado é o respeito à liberdade das pessoas. Nenhum atendimento
deve ser realizado sem o consentimento do interessado, nem utilizar informações
obtidas durante a prática para causar constrangimento ou exposição. Da mesma
forma, o estudante deve compreender que cada indivíduo possui suas próprias
crenças, valores e escolhas, que precisam ser respeitados independentemente das
diferenças religiosas ou filosóficas.
A preparação do
praticante também recebe grande atenção. Em muitas instituições, recomenda-se
que os iniciantes passem por um período de estudos antes de participar das
atividades práticas. Esse tempo é considerado importante para compreender os
fundamentos da Apometria, conhecer seus limites e desenvolver equilíbrio
emocional. Além disso, costuma-se incentivar hábitos como leitura, reflexão,
oração ou meditação, de acordo com a tradição de cada grupo.
Outro aspecto essencial é
reconhecer os limites da própria prática. A Apometria é entendida por seus
praticantes como uma atividade espiritual complementar e não substitui
acompanhamento médico, psicológico ou psiquiátrico. Pessoas com problemas
físicos ou emocionais devem buscar profissionais qualificados para diagnóstico
e tratamento, podendo recorrer às práticas espirituais apenas como complemento,
caso isso esteja de acordo com suas convicções pessoais. Essa distinção
demonstra responsabilidade tanto com a saúde quanto com a ética no atendimento
às pessoas.
O trabalho em equipe
também exige preparação adequada. Em grupos organizados, cada integrante possui
funções específicas e deve atuar de forma colaborativa, evitando protagonismo
ou disputas de autoridade. A confiança entre os participantes, o estudo contínuo
e a disposição para aprender são considerados elementos importantes para a
realização das atividades. Por isso, a formação de novos praticantes
normalmente acontece de maneira gradual, permitindo que cada pessoa desenvolva
conhecimento e segurança antes de assumir maiores responsabilidades.
Por fim, estudar Apometria significa, acima de tudo, investir no próprio autoconhecimento. Independentemente das crenças pessoais, o aluno é incentivado a refletir sobre suas atitudes, emoções e relacionamentos. A ética, a responsabilidade e a busca constante por aprendizado tornam-se pilares fundamentais para quem
fim, estudar Apometria significa, acima de tudo, investir no próprio autoconhecimento. Independentemente das crenças pessoais, o aluno é incentivado a refletir sobre suas atitudes, emoções e relacionamentos. A ética, a responsabilidade e a busca constante por aprendizado tornam-se pilares fundamentais para quem deseja compreender essa prática de maneira madura, consciente e respeitosa.
Referências
bibliográficas
AZEVEDO, José Lacerda de.
Espírito/Matéria: Novos Horizontes para a Medicina. Porto Alegre:
Pallotti.
AZEVEDO, José Lacerda de.
Energia e Espírito. Caxias do Sul: EDUCS.
COSTA, Vitor Ronaldo. Apometria:
Novos Horizontes da Medicina Espiritual. São Paulo: O Clarim.
GODINHO, J. S. Apometria:
A Nova Ciência da Alma. Lages: Holus Editora.
KARDEC, Allan. O Livro
dos Espíritos. Brasília: Federação Espírita Brasileira.
KARDEC, Allan. O Livro
dos Médiuns. Brasília: Federação Espírita Brasileira.
Estudo de Caso – Módulo 1
Entre a curiosidade e a
responsabilidade: a trajetória de Marcelo
Marcelo, de 39 anos,
sempre teve interesse por espiritualidade, mas conhecia muito pouco sobre
Apometria. Depois de assistir a alguns vídeos nas redes sociais e ouvir relatos
de amigos, concluiu rapidamente que a prática seria capaz de resolver qualquer dificuldade
emocional ou espiritual. Motivado por essa expectativa, procurou um grupo de
estudos sem buscar informações sobre sua origem, seus princípios ou seus
limites.
Nas primeiras reuniões,
Marcelo ficou entusiasmado com os relatos apresentados pelos participantes. No
entanto, começou a interpretar praticamente todos os acontecimentos de sua vida
como problemas exclusivamente espirituais. Discussões familiares, dificuldades
no trabalho e até momentos de ansiedade passaram a ser vistos por ele como
consequências de influências espirituais, deixando de considerar fatores
pessoais, emocionais e sociais.
Pouco tempo depois,
Marcelo recebeu orientação dos coordenadores do grupo para estudar a história
da Apometria antes de participar das atividades práticas. Durante esse período,
descobriu que a prática foi sistematizada por José Lacerda de Azevedo e que diferentes
instituições utilizam metodologias próprias, não existindo uma forma única de
atuação. Também compreendeu que a Apometria é entendida por seus praticantes
como uma prática espiritual complementar e que não substitui tratamentos
médicos ou psicológicos.
Ao aprofundar seus estudos, Marcelo percebeu outro equívoco: acreditava que bastava aprender
algumas técnicas para estar preparado para ajudar outras pessoas. Durante as
aulas, entendeu que a formação envolve muito mais do que conhecimento técnico.
Ética, equilíbrio emocional, respeito às diferenças, estudo contínuo e trabalho
em equipe são considerados elementos fundamentais para uma atuação responsável.
Muitos grupos enfatizam que a preparação do praticante deve ocorrer de forma
gradual, priorizando o desenvolvimento moral e o senso de responsabilidade.
Com o passar dos meses,
Marcelo mudou sua postura. Passou a estudar regularmente, respeitar opiniões
diferentes das suas e compreender que a espiritualidade não elimina a
necessidade de enfrentar os desafios cotidianos com maturidade. Quando voltou a
participar das atividades práticas, já entendia que o verdadeiro aprendizado
começa pelo autoconhecimento e pelo compromisso ético com o próximo.
Erros comuns
apresentados no caso
Como evitar esses
erros
Reflexão final
O caso de Marcelo demonstra que o maior aprendizado no início dos estudos da Apometria não está em conhecer técnicas, mas em construir uma postura equilibrada, ética e consciente. O conhecimento adquirido torna-se mais valioso quando é acompanhado de respeito às pessoas, responsabilidade nas ações e compreensão de que o desenvolvimento espiritual é um processo gradual, que exige estudo, discernimento e compromisso com o próprio aprimoramento.
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